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11世纪前后西藏绘画所采用的方式，13世纪以后，就很难看到此类构图描绘的作品。如465窟二臂上乐金刚与金刚亥母像，与黑水城及拜寺口所出此类图像的构图方式基本一致，画面中瑜伽女的位置安排，画面下方出现的大...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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变项，教育人口成长率高的地方主要 还是乡村地区，因此也仍表示佛 页236 有渐向教乡间迁移之趋势。 （表一） 无论如何，这样的研究看到的是有形的佛寺数目增加与 社会变迁之关系，但很难看出...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
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的宏大场面。这是人们表达感恩的一种方式，现在已经很难看到了。不过在五台山显通寺，我却有缘遇到一位施主设千僧斋供众的情景。显通寺中聚集了来自五台山各个寺院庵堂的僧尼，甚至还有来自遥远的西藏的喇嘛和活佛们...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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，因为脸叮了出去难看，不要叮手，身上你可以叮，而且还有一个条件，你叮了之后不要叫我发痒，都听话，你说这个多自在。它叮我确实有个红庖，但是不痒，我也不要用什么药水药膏来涂，都不要。小动物都能通人情，不但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因为《佛经》中有一个小故事。就是说佛陀释迦牟尼跟他的弟子阿难，有一次出门乞讨，乞食，结果佛陀对着一个路边人说：看，毒蛇。阿难看了一眼以后，应声回答说：是毒蛇。他们俩对话，被路边的一对农民父子听到了，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390471449.html
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由于汉译论文的晦涩，我人很难看出正理学派之理论的全貌；但是，如果透过前述英译本的重新翻译，我人即可清楚的了解正理学派之所以反对“一切诸法皆空”的理由。底下是巴达恰亚( K. bhattacharya ...
杨惠南
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留影为念。你来的时候，也绝不会因为你很难看〈闽南语〉，就不显影，那这样的话，不是智慧是什么呢？一切的喜怒哀乐不会牵引、牵动你的本心，也不会叫你伤脑筋，也不会叫你很累。你若用这种心工作了一天，到了晚上回到...
耕云先生
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个人都有自己的盲点，这习惯性的习气深深的隐 藏在我们的心中，让我们难于发觉。自然的正念很难看 到这盲点。它们深深的隐藏在心中，所以直接的观察是 不能接近它。但是我们的正念能看到他人对我们的反应 ...
西亚多 乌 德加尼亚
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我们好多女孩子上当了，她抹了化妆品还好看点，一卸装比原来还难看。美国很注意这个，他们老吃胡萝卜。在乌鲁木齐时他们请我吃饺子，是胡萝卜馅的，他们起名叫俄罗斯饺子，我吃完后觉得很美。第一，它养粘膜，不容易...
佚名
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在那里两脚分开，不成规矩，很难看。这位老太太每次转到她跟前时，阿弥陀佛、阿弥陀佛的念声变了调，意思是提醒这位小姐将脚摆正一点，但是又表示自己没有中断念佛，而且也不是在骂人。你看看，这种念佛能得一心不乱吗？...
佚名
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